Parole et PriĂšre

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Pour commencer cette nouvelle semaine, mĂ©ditons avec Édith Stein 🙏 "Demandez et vous recevrez. C’est la plus sĂ»re promesse de l’exaucement. Quiconque dit tous les jours du fond du cƓur : « Seigneur, que ta volontĂ© soit faite », peut ĂȘtre sĂ»r de ne pas se mĂ©prendre sur la volontĂ© de Dieu, mĂȘme lorsqu’il n’en a plus la certitude objective. Le Christ ne nous a pas laissĂ©s orphelins. Il nous a envoyĂ© son Esprit qui nous a enseignĂ© toute vĂ©ritĂ© ; il a fondĂ© son Église que son Esprit dirige, et il y a placĂ© ses vicaires par la bouche desquels son Esprit nous parle en langage d’hommes. En cette Église, il a rassemblĂ© les croyants en une communautĂ©, voulant que chacun se porte garant de l’autre. Ainsi ne sommes-nous pas seuls ; et celui qui viendrait Ă  perdre confiance en son propre discernement et mĂȘme en sa priĂšre, trouverait de l’aide dans la force de l’obĂ©issance et dans la puissance de l’intercession." La CrĂšche et la Croix, Ad Solem, 1998, p. 47

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MĂ©ditons avec Pier Giorgio Frassati "Dans mes luttes intĂ©rieures, je me suis souvent demandĂ© : pourquoi devrais-je ĂȘtre triste ? Pourquoi devrais-je souffrir, subir Ă  contrecƓur ce sacrifice ? Ai-je donc perdu la foi ? Non, grĂące Ă  Dieu, ma foi est encore assez ferme. Alors, renforçons-la, raffermissons-la, elle qui est l’unique joie dont on puisse se satisfaire en ce monde [
]. Elle peut, avec la grĂące de Dieu, ĂȘtre le but vers lequel mon Ăąme tend. Alors, dans un premier temps, nous sommes effrayĂ©s, car ce programme est beau mais dur, rempli d’épines et de peu de roses ; mais nous mettons notre confiance dans la Providence divine et dans sa misĂ©ricorde [
]. Pour celui qui croit, les adversitĂ©s de la vie ne sont pas un motif d’abattement." 6 mars 1925

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MĂ©ditons avec Marthe Robin "Les saints savent prier parce qu’ils sont pleins de Dieu ; nous ne savons pas prier parce que nous sommes pleins de nous. La priĂšre est d’une consĂ©quence infinie ! Prions : priĂšre du cƓur constamment, priĂšre des lĂšvres de temps Ă  autre. JĂ©sus lui-mĂȘme nous a enseignĂ© la formule : le Pater, si court et si complet. Ne rĂ©citons pas notre priĂšre, prions-la. C’est l’ñme qui doit commander nos mouvements. C’est l’ñme qui doit ployer nos genoux, incliner notre corps. C’est l’ñme qui doit joindre nos mains, abaisser nos paupiĂšres ou plonger nos regards vers le ciel. C’est l’ñme qui, montant vers Dieu, entraĂźne tout l’ĂȘtre Ă  sa suite. C’est l’ñme qui adore, qui glorifie, qui demande Ă  son Dieu pardon pour les pĂ©chĂ©s de tous, pour ses pĂ©chĂ©s Ă  elle. Prier est le plus important, le plus impĂ©rieux des devoirs ! Prions donc, et que toutes nos priĂšres, nos cantiques s’échappent de notre cƓur comme des flĂšches enflammĂ©es d’amour." 29 janvier 1930

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MĂ©ditons avec bienheureux pĂšre Daniel Brottier « Il ne faut pas douter de la providence, mais prier et agir. Avec cela on aplanit les montagnes. » « Il ne faut pas brusquer la providence. Souvent on ne comprend pas bien ce qui arrive, et un jour on s’aperçoit que la providence a conduit les choses pour le mieux [
]. Quand une affaire ne s’arrange pas, il faut gagner du temps, et laisser la providence agir Ă  son heure [
]. Si on hĂ©site sur une ligne de conduite, il faut demander un signe Ă  la providence. Quand on demande Ă  Dieu quelque chose qui nous permet de le mieux servir, il est rare de ne pas l’obtenir, mais cela dĂ©pend de la sincĂ©ritĂ© de la demande. » « Nous nous imaginons quelquefois que nous rĂ©ussissons ; mais ce n’est pas nous du tout, c’est le Bon Dieu qui agit. Il nous demande notre effort, mais dĂšs qu’il y a un petit effort de notre part, il intervient et tout s’organise. » 
Prier 15 jours avec Daniel Brottier, p. 85-88

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Merci Seigneur 
De veiller sans cesse sur moi et de me protĂ©ger contre l’esprit mauvais. 
De pouvoir me sentir en sécurité grùce à toi qui es un Dieu fidÚle et sûr.

Pour grandir avec le Christ 
Est-ce que je fais attention à la présence de Dieu dans mon ùme ? 
Est-ce que je sais faire preuve de patience dans les contrariétés ? 
Est-ce que je cultive la puretĂ© de corps et de cƓur ?

Prions 
Seigneur, tu as mis dans mon cƓur un appel à servir mes frùres et je veux te rendre grñce pour ta confiance. 
Je te demande pardon pour tes invitations Ă  la charitĂ© fraternelle que je n’ai pas voulu entendre.

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MĂ©ditons avec saint Thomas More "Le dĂ©mon a dans ses ruses mille voies subtiles, et pour sa lutte ouverte non moins de traits empoisonnĂ©s. Il nous tente par le monde, il nous tente par notre propre chair, il nous tente par le plaisir, il nous tente par la souffrance, il nous tente par nos ennemis, il nous tente par nos propres amis, et il fait souvent de nos plus proches amis nos plus grands ennemis. Mais dans leur diversitĂ©, ces tentations ont en commun un motif merveilleux de rĂ©confort : c’est que, plus nous sommes tentĂ©s, plus avons-nous sujet d’ĂȘtre joyeux. Rien d’étonnant Ă  cela, car ce monde est comme l’arĂšne d’une lutte dans laquelle le peuple de Dieu s’avance d’un cĂŽtĂ©, et de l’autre cĂŽtĂ© s’avancent les lutteurs pleins de ruse que sont les dĂ©mons. Ce n’est pas seulement contre notre chair qu’il nous faut lutter, mais aussi contre le dĂ©mon." Dialogue du RĂ©confort, p. 207, Ă©ditions Brepols

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Parole et PriÚre a été un précieux  compagnon de route pour le 11e pÚlerinage des pÚres de famille du diocÚse de Perpignan!

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MĂ©ditons avec Charles de Foucauld "Joie et bĂ©nĂ©diction perpĂ©tuelles parce que tout ce qui arrive est pour notre bien ; Dieu nous aime et tous les Ă©vĂ©nements extĂ©rieurs, comme les Ă©preuves intĂ©rieures, ne sont que des moyens dont Dieu se sert pour nous conduire Ă  la sanctification, des moyens qu’il nous offre pour devenir meilleurs et plus heureux Ă©ternellement. Joie et bĂ©nĂ©diction perpĂ©tuelles plus encore, parce que tout ce qui arrive est voulu ou permis de Dieu, et par consĂ©quent entre dans quelque maniĂšre dans ses desseins Ă©ternels. Joie et bĂ©nĂ©diction perpĂ©tuelles plus encore, et pardessus tout, parce que quoi qu’il arrive parmi les crĂ©atures, Dieu est Dieu, JĂ©sus est au Ciel pour l’éternitĂ©, le bonheur de JĂ©sus, le bonheur de Dieu est infini, parfait : la mesure de notre amour pour Dieu est celle de notre jubilation, de notre bĂ©nĂ©diction, de notre bonheur Ă  la pensĂ©e de sa gloire infinie et parfaite." L’Esprit de JĂ©sus, Nouvelle CitĂ©, 2005

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MĂ©ditons avec Chiara Lubich "Il y a des jours oĂč les choses vont bien, sur le plan humain, et d’autres oĂč les choses vont mal. Nous rĂ©pĂ©tons alors la douce expĂ©rience que, dans la vie prĂ©sente qui nous est donnĂ©e, ce qui compte n’est pas que les choses aillent plus ou moins bien, mais la façon dont nous vivons cette vie. Dans cette façon, il y a la charitĂ©, qui seule donne valeur Ă  tout. En effet, nous aimons Dieu quand nous observons sa parole (cf. Jn 14,23). Pendant la journĂ©e, il nous faut penser que nous n’emporterons au paradis ni les joies ni les souffrances. Livrer son corps aux flammes, sans la charitĂ©, ne sert Ă  rien (cf. 1Co 13,3). Ni mĂȘme les actions apostoliques, ni les Ɠuvres de misĂ©ricorde. Au paradis nous emporterons la maniĂšre dont nous aurons vĂ©cu tout cela, si nous l’avons vĂ©cu selon la parole de Dieu, qui nous donne le moyen d’exprimer notre charitĂ©." PensĂ©e et spiritualitĂ©, p. 174, Ă©ditions Nouvelle CitĂ©

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Merci Seigneur 
Pour ce chemin de pauvretĂ© de vie ouvert par saint François d’Assise. 
Pour tout ce qui se réalise en faveur de la paix.

Pour grandir avec le Christ 
Ai-je accordĂ© aujourd’hui une vraie place Ă  la crĂ©ation voulue par Dieu ? 
Avec les autres, ai-je respectĂ© la nature sans gaspiller ce qu’elle me donne ? 
Ai-je le souci de rendre grĂące, de vivre pauvrement et simplement ?

Prions 
Seigneur, je t’offre ce que j’ai accompli jusqu’à prĂ©sent. Apprends-moi Ă  me remettre en ta prĂ©sence.

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MĂ©ditons avec sainte Teresa de Calcutta "Dans les villes d’aujourd’hui rĂšgnent de plus en plus le chaos, la violence, la colĂšre, le stress et les cris. Tout l’opposĂ© d’une campagne paisible oĂč ruisselle une cascade
 
Les gens essaient de remplir le vide qu’ils ressentent par tous les moyens : nourriture, radio, tĂ©lĂ©vision, agitations vaines ou nocives. Mais ce vide qu’ils fuient ne peut ĂȘtre comblĂ© que par l’Esprit de Dieu. Si nous nous arrĂȘtons pour permettre Ă  Dieu de pĂ©nĂ©trer dans notre silence, alors notre quĂȘte qui est de nature spirituelle aura atteint son but et nous serons comblĂ©s en Ă©tant simplement avec Dieu dans la priĂšre. LĂ , dans nos relations avec Dieu, nous pouvons devenir forts. Mais, c’est vrai, il est difficile d’ĂȘtre enclins Ă  la priĂšre dans une sociĂ©tĂ© qui nous gave de tant de distractions." Un chemin tout simple, Plon/Mame, 1995, p. 56

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MĂ©ditons avec Padre Pio "Quand je pense aux innombrables bienfaits que cette chĂšre Maman Marie m’a procurĂ©s, j’ai honte de moi : je n’ai jamais mis assez d’amour Ă  contempler son cƓur et sa main, qui me donnaient ces grĂąces avec tant de bontĂ©s. [
] Que de fois n’ai-je pas confiĂ© Ă  cette MĂšre, les angoisses torturantes de mon cƓur troublĂ© ! Et que de fois elle m’a rĂ©confortĂ© ! Mais quelle fut ma reconnaissance ? [
] Lorsque je connais les pires tourments, il me semble que je n’ai plus de mĂšre sur la terre, mais une bien plus compatissante au Ciel. Cependant, quand mon cƓur se calmait, il est arrivĂ© bien souvent que j’oublie presque tout, et jusqu’à mon devoir de gratitude envers ma mĂšre cĂ©leste et bĂ©nie ! [
] Je voudrais avoir une voix tellement puissante pour inviter les pĂ©cheurs du monde entier Ă  aimer la Vierge Marie ! Mais puisque cela m’est impossible, j’ai priĂ© et je prierai encore mon ange gardien de le faire Ă  ma place." Lettre au P. Agostino, le 1er mai 1912, Recueil de lettres, TĂ©qui, p. 252-253

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